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  • 让临命终人得到称念阿弥陀佛名号一法的究竟利益问答

    就会继续念佛了，只要他念佛就和阿弥陀佛的慈悲大愿相应就能蒙佛接引从而中阴解脱往生极乐世界成功－－另外这种情况下在前几次的开示中可以行方便法为其授三皈依、领其发四弘誓愿（众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成）。如停灵期间未能走上则在为念七个七（咽气的第七天第十四天第二十一天第二十八天第三十五天第四十二天和第四十九天各为一边开示一边念半天佛）时仍有可能走上。　　三　　问：我...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07100349316.html

  • 大乘之教理及修养法（下）

    观点来看，则父母之恩可视为家族道德，国王之恩为国家道德，众生之恩为人类道德，而三宝之恩即是宗教道德。　　此外，在佛教更有三学与四弘誓愿。所谓三学乃是戒法、智慧与禅定三者；而四弘誓愿第一乃是，立誓断灭一切无尽之烦恼，此是断无尽烦恼誓愿。第二、誓愿学尽一切无量之法门，此是学无量法门誓愿。第三、誓愿济度一切无边众生，此是度无边众生誓愿。第四、誓愿悉皆成就无上之佛道，此是成无上佛道誓愿。今将此三学与四...

    如悟法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21332764169.html

  • 菩萨十戒颂 现代文译

    的慈悲与智慧作为。第一条首重菩提心不退，因为修行求道发菩提心进修八万四千法门，目地就是要明心见性，开显佛性。若是因为遇到困难或考验，就退失了求道的真心，舍弃了修行成佛的誓愿，那就会掉入六道生死苦海永世无法出离。故千金、万金难买菩提心(求道的真心)，只要坚持誓愿不退菩提心，则解脱成就早晚会来到。 　　○曾经灌顶誓成佛，永不舍离我三宝，慎防堕入邪法道。 　　译：修行的菩萨在受戒灌顶时，都曾发过五弘...

    佚名

    |戒律|菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/0804586940.html

  • 准提法梦境成就

    天际五色光，与我之光合为一，无分别中光明现，内外光明合为一，劝行者发五愿，从光明中起现渡众生之报化身。众生无边誓愿渡福智无喧誓愿集法门无边誓愿学如来无边誓愿事菩提无上誓愿证始觉相会现成佛，自他法界同利益...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07403953183.html

  • 心安则社会安定

    戒”为根基，所谓“禅定心城，以戒为基”，主张只有满足一定的心理和行为道德规范，才有可能产生良性“安定”的境界。而大乘佛教则进一步认为，要普度众生(此指为众安心)，首先自己要发菩萨行之“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成”的四宏誓愿。也就是说，从现代的观点来理解，叫人安心、定心，必须以一定的道德规范作保证，并以般若智慧的正见为中心，使禅定和般若智慧相辅相成，方能起到良好的...

    妙贤法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17053362270.html

  • 传印长老阐述：讲经说法的十大意义（图）

    ，是佛弟子实践“四弘誓愿”的重要的和主要的途径。四弘誓愿即：众生无边誓愿度，烦恼无边誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。 三、讲经说法是佛教优良传统之一。本师释迦如来于公元前535年成就佛道以来，...

    佚名

    |佛教观点|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14385573110.html

  • 传印法师：讲经说法的十大意义

    “四弘誓愿”的重要的和主要的途径。四弘誓愿即：众生无边誓愿度，烦恼无边誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。 三、讲经说法是佛教优良传统之一。本师释迦如来于公元前535年成就佛道以来，直到公元前...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22534575639.html

  • 弘一大师论因果及菩提心

    须发以下所记之四弘誓愿：　　 一、众生无边誓愿度：菩提心以大悲为体，所以先说度生。　　 二、烦恼无尽誓愿断：愿一切众生，皆能断无尽之烦恼。　　 三、法门无量誓愿学：愿一切众生，皆能学无量之法门。　　 四、佛道无上誓愿成：愿一切众生，皆能成无上之佛道。 　　 或疑烦恼以下之三愿，皆为我而发，如何说是愿一切众生？这里有两种解释：一就浅来说，我也就是众生中的一人，现在所说的众生，我也在其内。再进一步言，真...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23051976258.html

  • 真言宗安心（潮安王上弘下愿译）

    然则朝夕系绊于妄念妄执贪嗔邪见之我等，胸中圆具五智四身之德，尝无少缺也。悟而达之，则凡圣不二。”是为一宗之旨要。然而下根劣慧，对于此旨不能无疑，但能深奉大日如来之普门誓愿，决一真言住生之信，无论...大悲为导引一切众生入于佛法，故方便垂迹，权现为神，而皆悉在我皈命大日如来之中也。又大日如来之普门誓愿，凡弥陀如来之四十八愿、药师如来之十二大愿、其他诸佛菩萨之本誓愿无一漏者。是以兴教大师有言：“一切诸佛...

    王弘愿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07255580042.html

  • 水月空花酬众生

    的方式去实现理想，不会再有牵挂。当我们放下所有执着，面对现实时，当我们不再觉得有得失是非的时候，我们还有什么做不到呢？ 这个时候，四宏誓愿所说：“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。”就不是一句空话了。所以，我们常常说世界上最贪的是什么人啊？就是这些个菩萨。正是因为他们的贪，他们才愿意来我们这个五浊恶世来，度我们这些个凡夫。 现实生活中，你看看这些老和尚...

    明一法师

    |空性|般若|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/13421488711.html
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